أي في زمن المباشرة والحل للأغنياء ، وشبه الصلة ، فلو مات أو عزل لا تسترد المعجلة ، وشبه الصدقة لتصحيح أصل الوقف ، فإنه لا يصح على الأغنياء ابتداء ، وتمامه فيها . يكره إعطاء نصاب لفقير من وقف الفقراء ، إلا إذا وقف على فقراء قرابته . اختيار . ومنه يعلم حكم المرتب الكثير من وقف الفقراء لبعض العلماء الفقراء ، فليحفظ . ليس للقاضي أن يقرر وظيفة في الوقف بغير شرط الواقف ، ولا يحل للمقرر الاخذ